{"id":12552,"date":"2016-09-28T11:32:56","date_gmt":"2016-09-28T14:32:56","guid":{"rendered":"http:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/?p=12552"},"modified":"2016-09-29T22:46:29","modified_gmt":"2016-09-30T01:46:29","slug":"drops-da-setima-arte-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/drops-da-setima-arte-27\/","title":{"rendered":"Drops da S\u00e9tima Arte"},"content":{"rendered":"

Por Guilherme Preger<\/em><\/p>\n

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Aquarius. Brasil. 2016. <\/strong><\/p>\n

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\"cartaz\"<\/a><\/p>\n

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A essa altura, o que resta dizer de Aquarius? Desde, talvez, Tropa de Elite, um filme brasileiro n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o discutido publicamente. \u00c0 \u00e9poca do lan\u00e7amento do filme de Jos\u00e9 Padilha, n\u00e3o havia ainda as m\u00eddias sociais. Agora, no entanto, opini\u00f5es e posicionamentos se multiplicam na internet, mas tamb\u00e9m nos bares e nas rodas de conversa. Resenhas tornam-se assim sup\u00e9rfluas e h\u00e1 algo de positivo nisso. O fil\u00f3sofo franc\u00eas Jacques Ranci\u00e8re tem defendido que a est\u00e9tica \u00e9 um movimento essencialmente pol\u00edtico, pois atrav\u00e9s do ju\u00edzo est\u00e9tico toda e qualquer pessoa se torna um receptor potencial da arte. Saudemos ent\u00e3o a discuss\u00e3o pol\u00edtica-est\u00e9tica de Aquarius.<\/p>\n

No entanto, o evento de protesto durante a exibi\u00e7\u00e3o em Cannes, antes de sua estreia, e a subsequente pol\u00eamica em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua classifica\u00e7\u00e3o et\u00e1ria, talvez tenha dirigido sua recep\u00e7\u00e3o nas salas de exibi\u00e7\u00e3o. Muitos v\u00e3o ao cinema preparados para assistir um filme de resist\u00eancia pol\u00edtica. Alguns sa\u00edram francamente decepcionados. Outros entusiasmados. Protestos e brigas antes e depois das sess\u00f5es foram frequentes. Os conflitos que fracionam o pa\u00eds foram levados para as salas de cinema. E geraram ru\u00eddos num filme onde a m\u00fasica tem presen\u00e7a fundamental. N\u00e3o h\u00e1 como desprezar os ru\u00eddos, mas talvez eles nos fa\u00e7am perder certas nuances do filme de Kleber Mendon\u00e7a Filho.<\/p>\n

\u00c9 um esfor\u00e7o importante de reflex\u00e3o est\u00e9tica imaginar como o filme poderia ser recebido se n\u00e3o fossem as crises pol\u00edtica, econ\u00f4mica e \u00e9tica e se n\u00e3o fosse todo o processo de impeachment contra o qual seu diretor, os atores e realizadores se opuseram em Cannes. \u00c9 evidente que o filme se colou ao seu momento hist\u00f3rico. Toda obra de arte \u00e9 um sistema de tra\u00e7os que faz um recorte no interior de um ambiente. Mas a historicidade de uma obra de arte deve ser vista na maneira como esses tra\u00e7os a articulam imanentemente. \u00c9 necess\u00e1rio procurar o pr\u00f3prio desafio que a obra imp\u00f5e de n\u00e3o ser cooptada pelo seu tempo e n\u00e3o se tornar um mero registro ideol\u00f3gico.<\/p>\n

O enredo de Aquarius todos j\u00e1 conhecem. \u00c9 a hist\u00f3ria de Clara (vivida por S\u00f4nia Braga), jornalista musical, apresentada em dois tempos: em sua juventude no in\u00edcio dos anos oitenta, quando a jovem supera um c\u00e2ncer de mama com uma mastectomia e depois na atualidade, 35 anos depois, quando enfrenta outra luta, dessa vez contra a especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria. Moradora do mesmo apartamento herdado da fam\u00edlia, onde cresceu e criou seus tr\u00eas filhos, se encontra agora sozinha no pr\u00e9dio antigo da Praia de Boa Viagem, no Recife, onde todos os demais apartamentos foram vendidos e onde uma construtora deseja levantar um \u201cmoderno\u201d empreendimento residencial e arquitet\u00f4nico \u00e0 semelhan\u00e7a de muitos outros na mesma orla.<\/p>\n

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\"sonia-braga-no-papel-de-clara-foto-divulgacao\"<\/a>
S\u00f4nia Braga no papel de Clara \/ Foto: divulga\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

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H\u00e1 muitos pontos de contato com o filme anterior de Kleber, o premiado O Som ao Redor (2012) que tamb\u00e9m se passa na mesma vizinhan\u00e7a de Recife. \u00c0 semelhan\u00e7a deste, Aquarius se inicia com uma esp\u00e9cie de pr\u00f3logo fotogr\u00e1fico com imagens antigas da praia de Boa Viagem antes que a especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria a desfigurasse. Em ambos os casos, o prol\u00f3go funciona como uma linha que dirige criticamente a recep\u00e7\u00e3o, como se guiasse o espectador nas imagens-movimento seguintes.<\/p>\n

Podemos dizer tamb\u00e9m que ambos os filmes trabalham a quest\u00e3o da arquitetura e do urbanismo. O tema mesmo de O Som ao Redor \u00e9 a de como certas fantasmagorias at\u00e1vicas das rela\u00e7\u00f5es sociais brasileiras, no modelo \u201cCasa Grande e Senzala\u201d, penetram a modernidade kitsch e selvagem da urbaniza\u00e7\u00e3o de Boa Viagem.\u00a0 Trata-se, sobretudo, de uma abordagem sobre a \u201cmodernidade conservadora\u201d que n\u00e3o anula antes intensifica, pela proximidade f\u00edsica e pela caoticidade urbana, os valores semi-escravocratas da discrimina\u00e7\u00e3o social, no ambiente dos condom\u00ednios fechados de classe m\u00e9dia da cidade do Recife.<\/p>\n

O Som ao Redor \u00e9 um filme menos linear, mais ousado esteticamente do que Aquarius. Tamb\u00e9m n\u00e3o possui nenhuma personagem claramente focal, n\u00e3o apresentando um protagonista desenvolvido. Essa distin\u00e7\u00e3o \u00e9 fundamental em rela\u00e7\u00e3o a Aquarius onde a personagem Clara \u00e9 uma protagonista absoluta da hist\u00f3ria. Tamb\u00e9m as rela\u00e7\u00f5es temporais em Aquarius s\u00e3o muito mais lineares. O fio narrativo \u00e9 tamb\u00e9m mais evidente neste filme, sendo um dos trunfos do filme anterior de Kleber certa obscuridade em rela\u00e7\u00e3o ao fechamento da trama que dificulta sua interpreta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em Aquarius, o fluxo do tempo tem um papel importante na hist\u00f3ria, pois justamente a personagem de Clara vive a experi\u00eancia temporal de forma bem particular e marcada. No flashback anal\u00e9ptico, quando o filme abre, no in\u00edcio dos anos 80, o enquadramento buscado por Kleber mimetiza a l\u00f3gica visual do cinema de ent\u00e3o. Esse enquadramento permanece quando viajamos ao tempo presente, como se fosse esse o enquadramento do ponto de vista da personagem, uma perspectiva de quem se recusa a abandonar completamente o tempo passado.<\/p>\n

Uma das quest\u00f5es fundamentais do filme \u00e9 trabalhar o contraste entre dois tipos de sensibilidade: a sensibilidade anal\u00f3gica de Clara, cercada por seus discos de vinil, pelo gosto das fotos impressas e desbotadas, pelo apego ao espa\u00e7o f\u00edsico do apartamento, sede de suas melhores lembran\u00e7as afetivas e por sua marca corporal (a perda do seio); do outro lado, a sensibilidade digital dos mais novos, nos jovens criados pela cultura do MP3 e pela aus\u00eancia da mem\u00f3ria afetiva dos tempos e lugares.<\/p>\n

N\u00e3o fosse a atmosfera pol\u00edtica, poder\u00edamos dizer que o contraste entre duas maneiras antag\u00f4nicas de viver o tempo, a anal\u00f3gica e a digital, seria o conflito principal do filme. Assim, o projeto da construtora de simplesmente destruir um edif\u00edcio de significado arquitet\u00f4nico e passar uma t\u00e1bua rasa para construir um empreendimento modernoso seria o equivalente a uma sensibilidade digital que s\u00f3 distingue o vazio ou um inteiro e n\u00e3o se importa, ou ignora completamente, os processos hist\u00f3ricos de constru\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria, que passam por uma valoriza\u00e7\u00e3o da passagem do tempo e de suas marcas. Como diz, numa de suas falas em ato falho, o jovem construtor Diego com \u201csangue nos olhos\u201d (vivido por Humberto Carr\u00e3o): \u201co edif\u00edcio que existia aqui\u201d. O velho edif\u00edcio Aquarius ainda estava de p\u00e9, mas j\u00e1 era parte de um passado a ser esquecido.<\/p>\n

Mas \u00e9 na constru\u00e7\u00e3o de sua protagonista Clara que se encontram os motivos mais pol\u00eamicos deste filme. A escolha da estrela S\u00f4nia Braga \u00e9 uma de suas apostas mais decisivas. Como representante \u00edcone do cinema brasileiro, famosa por sua beleza prodigiosa e retornando \u00e0s grandes telas ap\u00f3s longo per\u00edodo de afastamento, S\u00f4nia reaparece com as marcas da passagem do tempo em seu rosto. Seu retorno \u00e0s telas do cinema nacional \u00e9, para a maioria dos espectadores, um salto temporal quase t\u00e3o abrupto como o salto f\u00edlmico (analepse) da passagem entre os anos 80 e o tempo presente. Clara \u00e9 uma vi\u00fava financeiramente resolvida que tem o seu desejo de tranquilidade existencial interrompido pela agressiva abordagem comercial da construtora que lhe oferece uma proposta \u201cirrecus\u00e1vel\u201d.<\/p>\n

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S\u00f4nia Braga \/ Foto: divulga\u00e7\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

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Acossada pela construtora, pressionada pelos ex-vizinhos que esperam receber parte de seus acordos monet\u00e1rios com a concretiza\u00e7\u00e3o do neg\u00f3cio, e finalmente questionada pelos pr\u00f3prios filhos, Clara v\u00ea sua solid\u00e3o de vi\u00fava, com a qual se relacionava com certa harmonia, tornar-se angustiosa e at\u00e9 ser um motivo de temor. No entanto, Clara tem o apoio de suas amigas, de seu irm\u00e3o \u201cde esquerda\u201d, de seu sobrinho que a admira, de uma emprega dom\u00e9stica e de um salva-vidas da praia de boa viagem onde toma banho protegida dos tubar\u00f5es que infestam aquele mar. E \u00e9 com esse apoio familiar e social que ela encontra as for\u00e7as e o apoio para resistir \u00e0s investidas da construtora. Essas rela\u00e7\u00f5es de afeto, mantidas fielmente por Clara, n\u00e3o s\u00e3o apenas seu esteio afetivo, mas tamb\u00e9m a pr\u00f3pria maneira como ela organiza sua exist\u00eancia em torno de corporeidades, conversas, m\u00fasica e fotografias. Uma das melhores cenas do filme \u00e9 um encontro com \u201cas amigas\u201d numa festa de clube em volta de uma mesa. Todas numa situa\u00e7\u00e3o de meia idade para cima discutem afetos e sexo, cochicham fofocas, ou seja, tocam palavras e afetos, enquanto a c\u00e2mera capta com excepcional naturalidade a espontaneidade das conversas no meio do ru\u00eddo animado da festa.<\/p>\n

No entanto, \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o social de Clara, que na tensa conversa com os filhos admite ser propriet\u00e1ria de \u201ccinco apartamentos\u201d, al\u00e9m de um carro utilit\u00e1rio e da companhia frequente de uma empregada dom\u00e9stica, que faz emergir a situa\u00e7\u00e3o de classe do filme. Foram muitos os que viram nessa posi\u00e7\u00e3o de classe uma contradi\u00e7\u00e3o na obra, pois a situa\u00e7\u00e3o de Clara est\u00e1 longe de ser uma condi\u00e7\u00e3o desprivilegiada. Ali\u00e1s, a oferta que ela recebe para a compra de seu apartamento foi realmente vultosa. O conflito entre Clara e a construtora n\u00e3o seria ent\u00e3o um conflito interclasses, mas intraclasses, um conflito no interior da pr\u00f3pria classe burguesa, brasileira ou nordestina, e sobre duas formas diferentes de se relacionar com a subalternidade e as classes pobres. Para uma parcela dos cr\u00edticos, essa quest\u00e3o reduz o alcance da cr\u00edtica pol\u00edtica do filme, ou sua perspectiva de \u201cfilme de resist\u00eancia\u201d.\u00a0 H\u00e1 mesmo quem ache que o filme sequer \u00e9 de esquerda e que o rapaz que gerencia a construtora est\u00e1 mais \u00e0 vontade no Brasil do crescimento econ\u00f4mico \u201cchin\u00eas\u201d do Nordeste, com suas obras fren\u00e9ticas de constru\u00e7\u00e3o civil residencial para condom\u00ednios das classes emergentes, do que entre a gera\u00e7\u00e3o de Clara, com seus vagos ideais humanit\u00e1rios e sua cultura idealizada.<\/p>\n

E embora essa cr\u00edtica tenha proced\u00eancia para a avalia\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do filme, por outro lado ela \u00e9 o sintoma de uma expectativa que nunca esteve assumida por seu diretor. Aquarius n\u00e3o \u00e9 um filme de resist\u00eancia pol\u00edtica. Por outro lado, ela revela uma no\u00e7\u00e3o equivocada sobre a import\u00e2ncia pol\u00edtica de uma obra cinematogr\u00e1fica. Ningu\u00e9m poderia imaginar, por exemplo, cr\u00edticos de cinema italianos nos anos 60, criticando diretores como Antonioni e Visconti, ambos comprometidos com a agenda pol\u00edtica socialista ou mesmo comunista, por s\u00f3 filmarem as elites abastadas da It\u00e1lia (salvo filmes prolet\u00e1rios como Rocco e seus irm\u00e3os e os filmes neorrealistas de Antonioni). Esse tipo de an\u00e1lise seria impens\u00e1vel naquela \u00e9poca.<\/p>\n

A respeito mesmo da representa\u00e7\u00e3o de classe em Aquarius, \u00e9 preciso dizer que ela n\u00e3o \u00e9 ing\u00eanua, mas \u00e9 tematizada no interior do roteiro. Uma das cenas fala alto nesse aspecto: quando Clara, seu irm\u00e3o, cunhada e sobrinhos, olham fotos antigas da fam\u00edlia e onde surge a imagem de uma empregada negra, cujo nome Clara era incapaz de se recordar e que havia sido acusada de fazer pequenos roubos na fam\u00edlia. Sua cunhada nessa hora lhe diz: \u201cn\u00f3s os exploramos e eles nos roubam\u201d. Nesse mesmo momento, a empregada de Clara interrompe a cena para mostrar uma foto de seu filho que a pr\u00f3pria patroa desconhecia, causando um constrangimento na experi\u00eancia nost\u00e1lgica da fam\u00edlia. Finalmente, a empregada negra das fotos aparecer\u00e1 em sonhos de Clara bisbilhotando suas joias. \u00c9 nessa hora que essa empregada morta, no interior do sonho, observa que Clara est\u00e1 sangrando por uma ferida…<\/p>\n

Assim, Aquarius traz para o interior da trama a m\u00e1 consci\u00eancia de classe, consci\u00eancia que \u00e9 uma mancha at\u00e1vica na rela\u00e7\u00e3o de classes entre as fam\u00edlias propriet\u00e1rias do Nordeste (e do Brasil) e sua legi\u00e3o de servi\u00e7ais. Essa quest\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m um dos principais e mais fortes motivos de O Som ao Redor.\u00a0 Mas em ambos os filmes, a quest\u00e3o de classe n\u00e3o se d\u00e1 num embate franco entre as classes, mas \u00e9 obscurecida pela malha das rela\u00e7\u00f5es \u201ccordializadas\u201d (ou \u201cmesti\u00e7adas\u201d, para se servir do dialeto de Gilberto Freyre) de trabalho, favor e fam\u00edlia que dissimulam a rela\u00e7\u00e3o de subalternidade ou mesmo domina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em Aquarius, a quest\u00e3o de classe emerge justamente quando a protagonista \u00e9 obrigada a deixar sua \u201czona de conforto\u201d existencial, com a aposentadoria garantida e vida estabelecida para se confrontar com seus traumas: a idade, a viuvez, a solid\u00e3o, o sexo e a marca corporal de seu c\u00e2ncer. Longe de causar uma empatia imediata, o personagem vivido de S\u00f4nia Braga causa desde sempre certo estranhamento, ou deslocamento, que \u00e9, sobretudo, de si pr\u00f3pria e que impede uma imediata identifica\u00e7\u00e3o com o espectador, mesmo que ele seja de sua mesma classe. O filme mesmo \u00e9 transpassado por um sentimento de melancolia e de inadequa\u00e7\u00e3o temporal. Essa melancolia talvez seja um signo pol\u00edtico mais relevante do que o de resist\u00eancia. Sem d\u00favida Clara resiste a \u201cceder de seu desejo\u201d, como diria Lacan,\u00a0 que \u00e9 tanto mais forte quanto mais \u00e9 gratuito e quanto mais \u00e9 realmente fruto de um desejo e n\u00e3o de um interesse por dinheiro, tranquilidade e conforto. E essa melancolia \u00e9 maior, quanto mais ela afasta a personagem de seu pr\u00f3prio tempo.<\/p>\n

O signo pol\u00edtico do filme talvez se deva ao fato de que essa melancolia tem um valor mais urgente do que teria um filme mais claramente de \u201cresist\u00eancia\u201d. Clara fez parte de uma esquerda hist\u00f3rica que viveu certa ilus\u00e3o humanista de que a educa\u00e7\u00e3o e a cultura seriam for\u00e7as transformadoras sociais. Mas as for\u00e7as do dinheiro e do esquecimento parecem ser muito mais poderosas e vencedoras. Mas a melancolia pode ser um afeto poderoso contra o sentimento derrotista frente ao fracasso das lutas por transforma\u00e7\u00e3o.\u00a0\u00a0 O fil\u00f3sofo Walter Benjamin descreveu duas formas de tristeza: a acedia, que \u00e9 a \u201csimpatia com os vencedores\u201d, e a melancolia que \u00e9 propriedade daqueles aleg\u00f3ricos que re\u00fanem as ru\u00ednas do mundo para reorganiz\u00e1-las em outras configura\u00e7\u00f5es. Mesmo quando elas est\u00e3o carcomidas ou ro\u00eddas por vermes e cupins.\u00a0 A melancolia de Aquarius \u00e9 o que devemos aprender quando o justo sentimento de revolta atual come\u00e7ar a passar e for necess\u00e1rio aprender outras formas de luta e organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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