{"id":2813,"date":"2012-10-12T12:56:06","date_gmt":"2012-10-12T15:56:06","guid":{"rendered":"http:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/?p=2813"},"modified":"2012-10-13T10:11:24","modified_gmt":"2012-10-13T13:11:24","slug":"drops-da-setima-arte-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/drops-da-setima-arte-7\/","title":{"rendered":"Drops da S\u00e9tima Arte"},"content":{"rendered":"

Por Larissa Mendes<\/em><\/p>\n

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Elefante Branco (Elefante Blanco<\/em>). Argentina. 2012.<\/strong><\/p>\n

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\u2018Sonho em morrer por eles. Ajuda-me a viver para eles\u2019.
\n(Pe. Carlos Mugica)<\/h6>\n

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Como bradaram os Tit\u00e3s, <\/em>no final da d\u00e9cada de 80, em uma de suas m\u00fasicas mais emblem\u00e1ticas do \u00e1lbum \u00d5 Bl\u00e9sq Blom<\/em>: \u2018mis\u00e9ria \u00e9 mis\u00e9ria em qualquer canto\u2019<\/em>. Ainda que tal problema atinja dimens\u00f5es universais, o cinema l\u00edrico-realista do portenho Pablo Trapero \u2013 um dos diretores sul-americanos mais renomados no exterior \u2013 explora o tema de um modo peculiar. Em Elefante Branco<\/em>, seu s\u00e9timo longa-metragem, ele desconstr\u00f3i o que poderia se tornar mais um abrasileirado favela-movie<\/em> para questionar o papel do estado, das mil\u00edcias e principalmente da igreja no conturbado ambiente das periferias. H\u00e1 uma humaniza\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica por parte dos sacerdotes: eles vestem jeans, falam palavr\u00e3o, bebem e fumam. E isso n\u00e3o s\u00f3 os aproxima dos habitantes da favela onde pregam como conquista a simpatia dos espectadores. A pel\u00edcula dialoga com a floresta e o sub\u00farbio, a brutalidade e o altru\u00edsmo, a caridade e a (in)justi\u00e7a. Sim, riquezas s\u00e3o diferen\u00e7as<\/em>.<\/p>\n

Sobrevivente de um massacre, enquanto estava em miss\u00e3o na selva amaz\u00f4nica, o padre belga Nicol\u00e1s (Jeremie Renier) foi resgatado por Juli\u00e1n (Ricardo Dar\u00edn) para ser seu sucessor no trabalho religioso-social da Villa 31<\/em>, uma das maiores favelas dos arredores de Buenos Aires, onde vivem mais de 30 mil pessoas. Ali, Juli\u00e1n comanda uma par\u00f3quia e, com o apoio da assistente social Luciana (Martina Gusman, esposa do cineasta e atriz de quase todos seus filmes), supervisiona a constru\u00e7\u00e3o de casas populares no terreno onde seria instalado o maior hospital da Am\u00e9rica Latina \u2013 projeto idealizado pelo socialista Alfredo Palacios, em 1937, e inacabado durante diversos governos \u2013 ou seja, o elefante branco<\/em> que d\u00e1 t\u00edtulo ao filme. Mediadores entre traficantes, moradores e policiais, os tr\u00eas volunt\u00e1rios dividem o hospital abandonado com cerca de 300 fam\u00edlias e o utilizam como QG para administrar seus projetos sociais, conflitos internos e dramas pessoais, sobretudo quanto \u00e0 contribui\u00e7\u00e3o real de seus esfor\u00e7os e \u00e0 voca\u00e7\u00e3o celibat\u00e1ria.<\/p>\n

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O sucessor de Carancho<\/em> (2010) \u2013 den\u00fancia sobre a m\u00e1fia dos seguros de autom\u00f3veis na Argentina, tamb\u00e9m protagonizado por Martina Gusman e pelo sempre intenso Dar\u00edn, que empresta mais uma vez todo seu talento e carisma ao roteiro de Trapero (novamente em parceria com Alejandro Fadel, Mart\u00edn Mauregui e Santiago Mitre) \u2013 tece, simultaneamente, uma cr\u00edtica social, pol\u00edtica e religiosa acerca do processo de faveliza\u00e7\u00e3o e da viol\u00eancia gerada pelo narcotr\u00e1fico. Se no filme anterior os personagens eram parasitas uns dos outros com o intuito de enriquecer, aqui eles doam seu tempo e sua pr\u00f3pria vida unicamente na tentativa de salvar o pr\u00f3ximo. Mesmo que a situa\u00e7\u00e3o seja dura, fica subtendida a mensagem esperan\u00e7osa de f\u00e9, seja de forma pr\u00e1tica ou espiritual.<\/p>\n

Com uma tem\u00e1tica visceral, por\u00e9m de muito apuro est\u00e9tico, o filme abusa dos planos-sequ\u00eancia desde cenas prosaicas at\u00e9 as mais violentas, conferindo um car\u00e1ter coadjuvante e quase documental \u00e0 trama. Exibido no Brasil de forma in\u00e9dita durante o Festival do Rio 2012<\/em> (27 de setembro a 11 de outubro), Elefante Branco<\/em> \u00e9 inspirado e dedicado ao Padre Carlos Mugica, m\u00e1rtir ligado ao Movimento de Sacerdotes para o Terceiro Mundo (MSTMU)<\/em> \u2013 esp\u00e9cie de \u2018socialismo religioso\u2019 origin\u00e1rio na Argentina nos anos 60 \u2013 assassinado em 11 de maio de 1974. Em escala local e contempor\u00e2nea, estendamos a homenagem a todas as v\u00edtimas do massacre do Pinheirinho<\/em> e aos desabrigados das comunidades de S\u00e3o Paulo, atingidos por mais de 30 misteriosos inc\u00eandios. \u00c9, a morte n\u00e3o causa mais espanto. <\/em><\/p>\n

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