{"id":5089,"date":"2013-07-27T17:30:03","date_gmt":"2013-07-27T20:30:03","guid":{"rendered":"http:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/?p=5089"},"modified":"2018-10-31T09:37:54","modified_gmt":"2018-10-31T12:37:54","slug":"janela-poetica-ii-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/janela-poetica-ii-16\/","title":{"rendered":"Janela Po\u00e9tica II"},"content":{"rendered":"

Elizabeth Hazin<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>
Ilustra\u00e7\u00e3o: Mario Baratta<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Prometeu<\/strong><\/p>\n

Ouvi, por\u00e9m, as tribula\u00e7\u00f5es dos mortais; ouvi como,
\nde parvos que eram, os tornei racionais e dotados de intelig\u00eancia.
\n(…) Inventei para eles o n\u00famero, a suprema ci\u00eancia,
\nbem como a escrita que tudo recorda<\/strong><\/em>, arte m\u00e3e de toda cultura.<\/h6>\n
<\/h6>\n
(Fala de Prometeu, em Prometeu Acorrentado, de \u00c9squilo)<\/h6>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

I<\/strong><\/p>\n

Sou triste
\ndesde o fogo impresso na argila:
\nodeio todos os deuses.<\/p>\n

Minha tristeza vem desde o nome
\na revelar-me\u00a0 a sede
\na fome
\na farsa que me corr\u00f3i a face
\nnua.<\/p>\n

N\u00e3o quero essa alma que me queima:
\nde\u00a0 barro estava bem.
\nArde em meus olhos o desejo dos deuses
\n(como o dos homens).<\/p>\n

N\u00e3o quero a palavra
\nacesa
\nque \u00e0 minha revelia me incendeia:
\nde repente
\n\u00e9 imposs\u00edvel\u00a0 restar calada.<\/p>\n

Desde o fogo
\na tristeza nos consome.<\/p>\n

 <\/p>\n

II<\/strong><\/p>\n

S\u00f3 h\u00e1 um fogo
\n\u2013 um fogo \u00fanico \u2013
\ncapaz de arder no po\u00e7o
\nmais fundo
\nem mil chamas:
\n\u00e9 a alma
\nque se derrama
\ndo corpo.<\/p>\n

Tudo vem do fogo
\ne a palidez da face
\ncontra a \u00e1gua escura
\nacende a chama
\nem que arde
\nessa alma.<\/p>\n

Curvada sob a luz
\ne a\u00a0 m\u00e1goa de ter alma
\npersigo s\u00edmbolos
\nna \u00e1gua
\nque se transmuta.<\/p>\n

 <\/p>\n

III<\/strong><\/p>\n

A alma do homem \u00e9 tudo que
\n\u2013 n\u00e3o sendo \u2013
\n\u00e9 chama ardendo
\nsobre o verde
\ninsond\u00e1vel
\ndo oceano.<\/p>\n

A alma do homem tem seu encanto
\nmas \u00e9 nada
\ne sobre esse nada
\nn\u00e3o flutua a esperan\u00e7a.<\/p>\n

A alma do homem veio tarde
\nquando o\u00a0 corpo j\u00e1 aprendera a ser sem ela
\ne j\u00e1 n\u00e3o era poss\u00edvel desaprender.<\/p>\n

 <\/p>\n

IV<\/strong><\/p>\n

Condenam-me ao sil\u00eancio mais cruel:
\no sil\u00eancio da alma
\nenquanto a pegada do corpo
\nfica impressa no ch\u00e3o.
\nN\u00e3o falar \u00e9 a pior tortura.<\/p>\n

Falo dessa fala
\npr\u00f3pria da alma
\nque os deuses temem
\npois jamais se cala
\ne continua
\nqueimando o corpo
\nlentamente com sua chama.<\/p>\n

A toda palavra que sai de minha boca
\nlonge longe
\nresponde o vento
\ncom a mesma fria palavra
\nque me devolve
\na sombra apenas
\ndo que penso.<\/p>\n

 <\/p>\n

V<\/strong><\/p>\n

A alma \u00e9 t\u00e3o-somente um fogo
\nv\u00edvido e chamejante
\ncrestando a pele do corpo
\n\u2013 veste
\nde\u00a0 que ela pr\u00f3pria se reveste.<\/p>\n

Mas esse fogo \u00e9 tudo
\npois sem ele
\no corpo se estiola:
\nfolha vermelha que torna
\ninevit\u00e1vel o outono.<\/p>\n

 <\/p>\n

VI<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 algo de mais belo sobre o fogo
\ne primitivo
\ncomo press\u00e1gios dardos e correntes.
\nN\u00e3o h\u00e1 cadeias
\nem\u00a0 torno de meus pulsos e dos p\u00e9s
\n\u2013 belos mortais \u2013
\nse arrastais vossos vultos sobre a areia.<\/p>\n

 <\/p>\n

VII<\/strong><\/p>\n

O qu\u00ea receiam os deuses
\nde qu\u00ea t\u00eam medo?
\nO poder \u00e9 negro
\n…………………………………….<\/span>…<\/span>negro
\n\u00e1guia cruel
\nque mergulhando em meu corpo
\nsangra o rochedo.<\/p>\n

O qu\u00ea receiam os deuses
\no qu\u00ea receiam?<\/p>\n

Do pico dessa montanha
\nme\u00a0 arremesso:
\nsou o espa\u00e7o
\nsou o p\u00e1ssaro
\nsou o rochedo.<\/p>\n

 <\/p>\n

VIII<\/strong><\/p>\n

\u00c9 turva ou cristalina
\na \u00e1gua que n\u00e3o bebo?
\nMeu corpo \u00e9 o rochedo
\n……………………………………..<\/span>\u00e9 o rochedo
\n………………………………………………….<\/span>\u00e9 o rochedo.
\nTrinta s\u00e9culos de tortura n\u00e3o s\u00e3o
\ntrinta manh\u00e3s com suas tardes:
\noutras \u00e1guias nascer\u00e3o de toda \u00e1gua
\nmais escura.<\/p>\n

O qu\u00ea receiam os deuses?<\/p>\n

 <\/p>\n

IX<\/strong><\/p>\n

S\u00f3 o mar me desvia desse monte
\nem\u00a0 que n\u00e3o durmo
\nse ao menos o dia amanhecesse
\npor sobre meu corpo escuro.<\/p>\n

Mas sei que de manh\u00e3
\no sol se espraiar\u00e1 todo em meu corpo
\n\u2013 p\u00e1ssaro a me devorar inteiro \u2013
\ne eu desejarei a noite.<\/p>\n

 <\/p>\n

X<\/strong><\/p>\n

\u00c9 de sol
\no p\u00e1ssaro dos\u00a0 deuses
\ne suas asas me cobrem
\nasas de sol.<\/p>\n

O p\u00e1ssaro dos deuses
\nchega com a manh\u00e3
\ne me faz jorrar o sangue
\ndas entranhas.<\/p>\n

O p\u00e1ssaro dos deuses \u00e9 puro fogo
\ne renasce a cada manh\u00e3
\ndas cinzas da v\u00e9spera:
\nde meu pr\u00f3prio corpo.<\/p>\n

 <\/p>\n

XI<\/strong><\/p>\n

H\u00e1, sim, quem se lance ao fogo
\npra morrer de todo
\ne nascer de novo.<\/p>\n

 <\/p>\n

XII<\/strong><\/p>\n

Sou o sol
\nsol de fogo
\ntodo dia
\nsempre novo<\/p>\n

sou o fogo
\ntodo sol
\nnovo dia
\nsempre sou<\/p>\n

sou o dia
\nsol de novo
\ntodo sou
\nsempre fogo<\/p>\n

 <\/p>\n

XIII<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 mais dor nos olhos dessa \u00e1guia
\nque em meu corpo
\nestilha\u00e7ado:
\nos deuses n\u00e3o cessam de vingar-se
\n\u2013 todo poder recente \u00e9 implac\u00e1vel.<\/p>\n

H\u00e1 mais fogo nas asas dessa \u00e1guia
\nque em meu corpo
\nincendiado:
\n\u00edgneas criaturas
\nvossa tolice \u00e9 suprema.<\/p>\n

Quem romper\u00e1 de vez essas cadeias?<\/p>\n

 <\/p>\n

XIV<\/strong><\/p>\n

O tempo que passa me alucina
\n\u2013 \u00e0s vezes penso \u2013
\nsombra que escurece a minha face
\nesse veneno
\n\u00e9 a pr\u00f3pria \u00e1gua em que debru\u00e7o
\na minha sina.<\/p>\n

S\u00f3 existo enquanto acendo o sonho:
\no sonho infindo
\nque o bico de uma \u00e1guia estilha\u00e7a
\ntoda manh\u00e3
\nem v\u00e3o. Recome\u00e7o pois n\u00e3o receio
\nira ou\u00a0 destino.<\/p>\n

Que se vinguem os deuses (\u00f3 deuses)
\nnesse meu corpo
\nque n\u00e3o morre pois conhece o fogo
\ne sua chama:
\nsou p\u00e1ssaro a renascer das cinzas
\nou salamandra?<\/p>\n

 <\/p>\n

XV<\/strong><\/p>\n

\u00d3 misterioso ato de criar:
\ncomo fluem as palavras
\nas palavras que tudo recordam?
\nN\u00e3o me podeis matar
\neis a\u00a0 verdade
\na grande verdade
\nque cinde essas correntes todos os dias.
\nMinha ousadia
\n\u00e9 bem\u00a0 maior que meu supl\u00edcio.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

(Elizabeth Hazin<\/strong> (Recife-PE, 1951). Publicou Poesias (1974), Verso e reverso (1980), Casa de vidro (1982), Arco-\u00edris (1983), Espelho meu (1985), Martu (1987) e O arqueiro e a lua (1994). Em 2006, a Vieira & Lent reeditou uma segunda edi\u00e7\u00e3o \u2014 revista e ampliada \u2014 de Martu, livro vencedor do Pr\u00eamio Rio de Literatura (1986) e foi publicado\u00a0 L\u00eago & Davinovich (7Letras) escrito a quatro m\u00e3os com Davino Sena. Em 2010, a Vieira & Lent republicou Arco-\u00edris. J\u00e1 ensinou nas universidades federais de Pernambuco e Bahia. Atualmente, \u00e9 professora de Literatura Brasileira na UnB – Universidade de Bras\u00edlia)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Elizabeth Hazin e a saga do in\u00e9dito poema \u201cPrometeu\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1304,16,9],"tags":[248,107,256,1305,1306],"class_list":["post-5089","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-81a-leva","category-destaques","category-janelas-poeticas","tag-elizabeth-hazin","tag-janela-poetica","tag-poema-longo","tag-prometeu","tag-saga-poetica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5089"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15431,"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5089\/revisions\/15431"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diversosafins.com.br\/diversos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}